Estípites y las Virtudes Cardinales

Los Estípites.

Aunque no se trata de pinturas murales, querría añadir información que considero curiosa sobre los estípites que he encontrado en el libro “Santa María de la Victoria. Espejo histórico de la ciudad de Málaga”.

Los estípites fueron un elemento arquitectónico que determino en gran parte el estilo de los retablos del barroco andaluz del siglo XVIII. El retablo construido por Jerónimo Balbás para la iglesia del Sagrario de Sevilla entre 1705 y 1705 se ha considerado por los historiadores del arte como el modelo artístico que más influyó en la evolución formal de este tipo de obras en el siglo XVIII. Esta obra nos permite comprender su innovación estructural y la valoración del estípite como nuevo elemento constructivo y ornamental, así como la función secundaria de las esculturas en este contexto.

Ahora bien, sin olvidar la importancia de este retablo, no podemos ocultar que la construcción del Camarín y Panteón de la Basílica Menor de la Victoria fue finalizado en el año 1699 y es en el Camarín donde se instaló la imagen de la Victoria en su trono-baldaquino donde se utilizaron estípites. Si la ejecución de este trono-baldaquino se finalizó al mismo tiempo que el Camarín y Panteón, estos estípites diseñados supuestamente por Felipe de Unzurrunzaga se convertirían en los primeros ejemplos utilizados con potencia y valor estructural en el arte andaluz y anterior al retablo de Jerónimo Balbás del Sagrario de Sevilla.

Virtudes Cardinales.

Las Virtudes Cardinales está compuesta por: la prudencia, la justicia, la templanza y la fortaleza.

Las “Virtudes Naturales”, como también son llamadas, son virtudes propias del ser humano.

Estas tienen su origen en Grecia. En un principio solo eran tres: la justicia, la templanza y la fortaleza, pero Platón incluyo la cuarta, la prudencia.

Posteriormente, estas virtudes serían recogidas por el catolicismo. Según Wikipedia, estas virtudes son hábitos que disponen al entendimiento y a la voluntad para obrar, según el juicio de la razón ilimitada por la fe, para que ésta escoja los medios más adecuados al fin sobrenatural del hombre.

Representación.

Prudencia: consiste en decidir cual es la opción más correcta y como alcanzarla. Se la representa con un espejo y una serpiente. También se la suele representar con tres caras que representan el pasado, presenta y futuro.

Templanza: asegura el dominio de la voluntad sobre los placeres y busca un equilibrio. Se la representa con dos jarras en la que intenta verter el agua de una hacia la otra.

Fortaleza: busca vencer al temor. Se le representa con una columna quebrada, un castillo en sus manos, una coraza o junto un león.

Justicia: establece que hay que darle al prójimo lo que es debido. Se la representa con una balanza y una espada.

Cobertizo del Conde

En la calle Cobertizo del Conde Nº 22, esquina con calle Poeta Luque Guerrero, se encuentran unas interesantes pinturas que son las que tienen mayor calidad artística de esta calle. Se encuentran documentadas por Urbanismo pero no tiene protección en el Pepri.

Las pinturas están datadas de finales del siglo XVIII, momento en el que se construyó o se amplió el inmueble. Todas ellas parecen estar pintadas directamente sobre el revoco.

En la fachada principal (Cobertizo del Conde) podemos apreciar las cornisas decoradas que están imitando el jaspeado con colores terrosos. En la planta superior se pueden apreciar dos estípites en los extremos de la misma y enmarcando el balcón se aprecia arquitectura fingida. El estípite de la izquierda se representa con un pedestal de un busto femenino.

En la fachada del Poeta Luque Guerrero encontramos en la planta superior otro estípite. A la derecha de este estípite hay un gran pedestal sobre el que se encontraría una figura femenina que representaría la Justicia, de la que sólo se conservan los platillos de la balanza.

En la primera planta también encontramos otro estípite coronado con otro busto femenino llevando un casco. También, enmarcando un vano, encontramos una amplia moldura con ornamentación rococó a modo de coronación.

En esta vivienda se desarrollan temas figurativos donde posiblemente se representarían las virtudes cardinales como la anteriormente mencionada la Justicia. En la fachada principal encontramos otra figura en la que por el momento se desconoce que es lo que representa. Esta decoración posiblemente nos podría indicar de quien sería este inmueble antes de su reforma, con la apertura algunos huecos llevados acabos por su dueño el primer arquitecto de la saga de los Strachan, Eduardo Strachan Viana-Cárdenas.

Toda la información procede del Boletín de Arte nº 20, escrito por José Ángel Palomares Samper.

Según Eduardo Asenjo en su libro “Urbs picta” estás son las únicas pinturas murales en las que se han utilizado los estípites, siendo entonces el único ejemplo de este tipo de pinturas en Málaga. Por lo tanto, desde este blog pedimos la rehabilitación del inmueble y de las pinturas murales para el disfrute de los malagueños de su patrimonio, así como de visitantes.

Explicación sobre estípites y las virtudes cardinales en la siguiente entrada.

Pintura no catalogada

Esta Semana Santa pude bajar a Málaga a ver procesiones. Pero no he olvidado el blog y he ido buscando aquellas cosas nuevas en las que se ha avanzado en este tiempo. Pero ha habido dos cosas que más me han alegrado. Una de ellas ha sido el descubrir una pintura no catalogada en el techo de una vivienda de calle Álamos y que nos han dejado fotografiar, la otra ha sido el descubrir otro portal cuyo techo está pintado en calle Nosquera y que más adelante subiré fotos. Por motivos de seguridad omitiremos la casa en la que se haya esta pintura.

Se desconoce la autoría de esta pintura ya que nunca nadie la ha estudiado, sólo se conoce la fecha de su ejecución, 1902. Según la Señora, que muy amablemente nos atendió, nunca han venido a estudiarla, solamente ha sido visitada por personas que por casualidad la vieron por la calle. Nunca ha sido restaurada y siempre le han dicho que era óleo sobre lienzo.

Para ayudar a esta Señora a que descubriera su autoría le di los nombres de varios doctores o catedráticos de la universidad de Málaga como Teresa Sauret, directora del Museo Municipal de Málaga, Juan Antonio Sánchez López, antiguo director del Museo de Arte Sacro de Málaga hasta que lo cerraron repentinamente, y Francisco García Gómez. Esperemos que pronto se pueda saber mucho más sobre esta pintura.

Charla sobre pinturas murales

El día 7 de Abril se realizará una charla sobre las pinturas murales del “Barrio Alto”. Esta charla se producirá en el Museo del Vidrio y Cristal de Málaga (Museo que recomiendo visitar), situado justo al frente de la Iglesia de San Felipe Neri.

Será realizada por Estrella Arco Von Haartman y Joaquín Gallego Martín. La hora de la charla será a las 20:00 h.

Para más información visiten su página Web del Museo del Vidrio

http://www.museovidrioycristalmalaga.com/index.html

Palacio de Valdeflores

Hoy hablaremos de las pinturas del techo del Palacio de Valdeflores, situado en calle Carretería. Este edificio al ser ocupada por el Servicio Provincial de la Mujer tiene ciertas limitaciones de seguridad. Desde aquí agradecer que nos permitieran hacer las fotos para darlas a conocer.

Este edificio tiene su origen a finales del siglo XVIII. Originariamente perteneció a los marqueses de Valdeflores, pero no como palacio sino como posada con caballerizas y otros servicios de hostelería. En 1895 es heredado por la condesa de Albarede que lo reforma hasta convertirlo en el palacio actual. Posteriormente ha tenido varios usos, como por ejemplo cárcel durante la Guerra Civil.

En cuanto a las pinturas murales. Este edificio posee pinturas murales en su fachada principal, aunque solo son visibles en la primera planta, en la parte izquierda. Es la que podemos ver arquitectura fingida. Deseamos desde aquí poder ver pronto este edificio con su fachada mostrando su cara original.

Ya en su interior, también en la primera planta, nos encontramos con un comedor, hoy biblioteca. Esta sala se encuentra decorado en su parte superior con molduras y con dos pinturas al óleo y varios platos de porcelana pintados por José Fernández de Alvarado.

Ahora que está de moda la pintura del siglo XIX, decir que José Fernández (Málaga 1875 - Huelva 1935) fue un pintor malagueño discípulo de Nuñoz Degrain. Ganó la cátedra de dibujo en el Instituto de Segunda Enseñanza de Huelva y en cuya ciudad fundó el Museo Provincial de Pintura.

Finaliza la restauración del edificio de la Plaza Virgen de las Penas

Siglo XIX en Calle Granada, 33

Continuando con las pinturas de interior del siglo XIX, hoy hablaremos de las que se sitúan en las zonas comunes de la vivienda.

En las viviendas del siglo XIX se solían decorar las zonas comunes con columnas, verjas, escayola o pinturas murales entre otros elementos decorativos. En nuestro caso hablaremos de las pinturas murales, que tenían la función de imitar elementos decorativos o lujosos. La calidad era variable y solían realizarse al temple.

He podido acceder a otro edificio. Este se trata del situado en Calle Granada, 33, que está considerado como uno de los mejores ejemplos existentes en nuestra ciudad. Las paredes se encuentran pintadas imitando el mármol enmarcado por bandas amarillas. Las pinturas más importantes se encuentran en la bóveda de las escaleras, en las que se simulan nervios que parten de un plafón vegetal central, con elementos en sienas y sombras tostados en los que se dibujan follajes, todo esto enmarcado en cenefas grescas. También debemos de destacar las pinturas de las escaleras que imitan un zócalo de piedra con placas rehundidas de mármol además de otras grandes placas en la pared delimitadas por molduras. Estas pinturas, aunque algo deterioradas, serán restauradas dentro de poco, como así se ha hecho con la fachada.

En este edificio hemos podido observar de que se han realizado catas y que tras ellas se puede ver una decoración pictórica anterior a la actual.

Otras pinturas a destacar y recientemente desaparecidas son las de Calle Ollería 29 (que hoy comparte número con el edificio 27). Estas pinturas, al parecer, imitaban la decoración en relieve mediante un efecto ilusionista.

Y otro edificio a destacar y al cual no pude acceder fue en la de Calle San Juan, 42. Se trata de pinturas al temple a base de sienas y sobras tostadas. Se podría definir como neomudéjar renacentistas puesto que combina máscaras sacando la lengua (grutescos) y candelieri con elementos musulmanes.

Todas las fotos pertenecen al edificio de Calle Granada, 33, y la información procede del artículo: La decoración de los espacios comunes de las viviendas plurifamiliares burguesas, y de libro: La vivienda malagueña del siglo XIX. Arquitectura y sociedad, cuyo autor es Francisco García Gómez.